崇禮門(南大門)
예(禮) = 火 = 남쪽. 현판을 세로로 달아 관악산 화기에 맞불을 놓는 이화치화(以火治火)의 풍수 비보가 적용된 서울 4대문 중 남문.
숭례문(崇禮門)은 서울 4대문 중 남쪽 문으로, 국보 제1호입니다.
유교 오상(五常)과 오행의 대응:
숭례문의 현판은 다른 성문과 달리 세로로 달려 있습니다. "숭(崇)자와 함께 수직으로 달아 마치 타오르는 불꽃 형상을 만들어, 불은 불로써 다스린다"는 풍수 원리입니다.
남쪽 관악산에서 올라오는 강한 화기를 맞불로 제어하는 첫 번째 비보 장치로, 이후 광화문 해태상(水)이 두 번째 방어선 역할을 합니다.
숭례문의 '례(禮)'는 유교 오상 중 화(火)에 해당하며, 남쪽 방위도 화(火)입니다. 현판을 다른 성문과 달리 세로로 달아 불꽃이 타오르는 형상을 만들었는데, 이는 관악산의 화기에 맞불을 놓는 이화치화(以火治火) 원리입니다.
숭(崇)자와 함께 수직으로 달아 마치 타오르는 불꽃 형상을 만들어, 관악산에서 올라오는 화기를 불로써 다스린다(以火治火)는 풍수 비보입니다.
첫 번째 방어선은 숭례문의 세로 현판으로 맞불(이화치화)을 놓는 것이고, 두 번째 방어선은 광화문 앞 해태상입니다. 해태는 수(水) 기운으로 불을 다스리는 역할을 합니다.
동쪽 흥인지문은 仁=목(木), 남쪽 숭례문은 禮=화(火), 서쪽 돈의문은 義=금(金), 북쪽 숙정문은 智=수(水), 중앙 보신각은 信=토(土)에 대응합니다. 유교와 풍수가 결합된 도성 설계입니다.
서울 내사산의 주산(主山)이자 북현무(北玄武)의 자리. 도성을 뒤에서 감싸 안는 土의 안정감과 바위산의 火 기운이 공존하는 산.
화강암 바위산으로 화기(火氣)가 강한 서울의 주산(主山)이자 외사산. 도선사, 화계사 등 유서 깊은 사찰이 자리한 서울 북쪽의 진산.
권력의 金 기운은 있으나 화기를 다스리지 못하면 끝이 좋지 않다는 풍수 속설이 있는 터. 대통령을 제왕적으로 군림하게 하지만 끝이 안 좋다는 논란의 명당.
한남동(漢=水, 南=火)의 재물 명당 위에 자리한 특급 호텔. 한강과 남산 사이 재물 기운이 왕성한 곳으로, 재벌가 밀집지의 중심에 위치.
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